Conozca al empresario tecnológico John Corcoran, nombrado por el Papa Francisco consultor del Dicasterio para la Comunicación.


John Corcoran, nombrado por el Papa Francisco consultor del Dicasterio para la Comunicación el 29 de septiembre, no es un comunicador común y corriente. En 1996 fundó una empresa líder en consultoría en ciencias biológicas, Ciencias de la vida de la Trinidad , que hoy opera a nivel mundial. Tiene más de 30 años de experiencia en consultoría en las industrias farmacéutica y biotecnológica, con experiencia en estrategia de comercialización, gestión de datos, plataformas digitales y análisis.


Por otro lado, también trabaja en la comunicación católica, ya que es presidente del consejo directivo de iCatholic Media, entidad de la Arquidiócesis de Boston que incluye la America's Catholic Television Network. TV católica .


Corcoran habló con Aleteia sobre cómo ve la comunicación de la Iglesia Católica y qué nueva perspectiva espera aportar en su nuevo rol.


Deseo un mundo que "encuentre el tesoro" y llene la vida de alegría.


Aleteia: Con tu trayectoria profesional única, ¿qué nueva perspectiva sobre la comunicación digital estás aportando a una institución de 2000 años como es la Iglesia Católica?


Corcorán:? El compromiso digital se ha convertido en una faceta inmutable de la vida moderna. La tecnología nunca sustituye la práctica de la fe en persona, pero la participación digital se puede emprender de manera efectiva para promover la misión de la Iglesia. La necesidad de involucrarse más con las comunidades católicas y no católicas nunca ha sido mayor. Al comenzar mi misión en el Dicasterio, reconozco los profundos cambios en la tecnología y el compromiso digital que se están produciendo a un ritmo sin precedentes. Por ejemplo, a principios de la década de 2000 había aproximadamente 750 millones de suscripciones de telefonía celular en todo el mundo, mientras que ahora hay más de ocho mil millones, más que la población mundial. De manera similar, Facebook tiene ahora más de dos mil millones de usuarios (ninguno en 2000), y Tik Tok más de mil millones de usuarios a pesar de haber sido lanzado hace sólo seis años.


Parte de la singularidad y la innovación del llamado "continente digital" es que la difusión de contenidos se puede medir y orientar. Si bien los medios de comunicación establecidos tienen medios parciales para medir el consumo (ratings de televisión, audiencia de radio, etc.), el panorama digital está totalmente habilitado desde el punto de vista de los datos y el análisis. Al reconocer la importante necesidad de proteger la privacidad y la información del usuario, la comunicación en el mundo moderno puede orientarse de manera que el contenido entregado se alinee con los intereses del usuario. Internet no está limitada geográficamente y la capacidad de llegar a grandes audiencias de manera fluida e instantánea es valiosa. La Iglesia siempre ha comunicado y presentado el Evangelio en todos los idiomas y a todas las poblaciones, y los caminos digitales aceleran esta oportunidad.


Aleteia: ¿Cuál es la relación de la Iglesia con las formas digitales de comunicación y dónde puede mejorar sus métodos para llegar a las personas?


Corcorán: La Iglesia no necesita ser una de las primeras en adoptar la tecnología. Sin embargo, la Iglesia puede ser oportunista en el uso de la comunicación, incluidas las formas tradicionales y digitales. El desafío particular es ofrecer contenido en múltiples formas y vías. Sé por mi experiencia en la Arquidiócesis de Boston que las ofrendas sacramentales (Misa en línea, Rosario, etc.), cuando están disponibles en formatos digitales, resuenan profundamente entre los fieles y aquellos que se están acercando al catolicismo. Pero la fe puede profundizarse con una mayor exposición a las Escrituras, a la música y literatura católicas, al arte y mucho más. El "espacio en blanco" para el público católico y para aquellos que disciernen o se sienten atraídos por la fe es ilimitado.


El Papa Francisco habló de este tema en su mensaje en la conferencia de Monterey (México) en agosto pasado, señalando que la Iglesia "debe encontrar nuevas formas de proclamar el corazón del Evangelio a aquellos que aún no han encontrado a Cristo". Pidió "una creatividad pastoral capaz de llegar a las personas allí donde viven, sin esperar a que vengan, encontrando oportunidades de escucha, diálogo y encuentro".


Aleteia: ¿Me mientes? ¿Cómo se ha mantenido la Iglesia al ritmo del vertiginoso mundo de la comunicación digital y ha podido transmitir su mensaje correctamente?


Corcorán: Para todas las organizaciones que utilizan la comunicación digital, incluida la Iglesia, la "efectividad" no se mide simplemente por el mero "despliegue" de la tecnología. La intencionalidad es la clave para una amplia aceptación e impacto. El Santo Padre nos ha recordado que la comunicación debe caracterizarse por los principios de "participación y compartir", y que tal alcance sólo es eficaz cuando se convierte en "testimonio". Por lo tanto, la comunicación se ve a través de una lente dinámica y decidida, incluso si la Iglesia en sí no está basada en lo digital ni impulsada por la tecnología.


Los estilos y enfoques de comunicación siempre están evolucionando y lo han estado desde los inicios de la Iglesia primitiva. Comenzó con la imprenta (1440), luego la radio (1920) y la televisión (1927), y ahora el ritmo de la innovación se ha acelerado con los teléfonos móviles portátiles (1973), Internet (1983), la búsqueda (Google, 1996). ), y más. La Iglesia ha interpretado y desplegado estas y otras innovaciones cuidadosamente y en alineación con su misión salvífica. Con la historia como guía, sabemos que el ritmo de la tecnología impulsará cambios futuros y la Iglesia debe permanecer oportunista y circunspecta en su comprensión y uso de estas tecnologías. Esta nueva frontera de la comunicación digital, junto con la huella mediática existente de la Iglesia, abre un capítulo nuevo y emocionante en la evangelización. El Dicasterio para la Comunicación está en el centro de esto.


Aleteia: En un mundo donde los jóvenes prefieren las aplicaciones de redes sociales a los medios más tradicionales, ¿hacia dónde cree que se dirige el campo de la evangelización a través de medios de comunicación en el futuro cercano?


Corcorán: La evangelización a través de medios digitales es una posibilidad a niveles inimaginables hace apenas una generación. El Papa Francisco ha afirmado esta realidad señalando que el compromiso digital permite compartir el Evangelio "sin siquiera salir de la puerta".


"El mundo digital -las redes sociales tan omnipresentes y fácilmente disponibles- disuelve fronteras, elimina distancias y reduce diferencias". La Iglesia puede abrazar estas realidades y al mismo tiempo reconocer y afrontar los desafíos que puede traer una dependencia excesiva de estas formas de comunicación. El trabajo del Dicasterio se verá elevado por estas nuevas formas de comunicación, sin abandonar las formas tradicionales, que siguen siendo críticas para muchos. La perogrullada de encontrar a los fieles "donde estén" ahora puede extenderse aún más utilizando todos los medios de comunicación. ¡Qué oportunidad tan poderosa sugiere esto!


La perogrullada de encontrar a los fieles "donde estén" ahora puede extenderse aún más utilizando todos los medios de comunicación. ¡Qué oportunidad tan poderosa sugiere esto!


Aleteia: ¿Cuál es en tu opinión el potencial de la evangelización a través de las redes sociales?


Corcorán: Hay un elemento estructural de la comunicación digital que a menudo se pasa por alto. En términos generales, "medios" denota cualquiera o todos los "canales" de comunicación. También ampliaría esta definición para incluir elementos requeridos de contenido y distribución. En el contexto de la Iglesia, el primero se centra en el Evangelio y las enseñanzas de la Iglesia, el segundo en la difusión de ese contenido. La mayoría de las fuentes publicadas indican que el uso diario promedio de Internet por persona en todo el mundo supera ahora las siete horas diarias. La evangelización digital permite formas únicas de conectividad que habilitan y profundizan la "comunidad". Esto es particularmente crítico para llegar a los jóvenes, que consumen contenido digital de manera diferente y en altos niveles. En julio pasado, el Santo Padre habló de la evangelización menos como una forma de "activismo personal" y más como un testimonio de amor. Esto se puede demostrar poderosamente a través de las redes sociales y la interacción basada en Internet.


Aleteia: Eres un hombre de negocios exitoso. ¿Por qué decidiste dedicar buena parte de tu tiempo, como voluntaria, al servicio de la comunicación católica?


Corcorán: Es un gran honor compartir con la Iglesia (y el Dicasterio para la Comunicación) mis perspectivas y conocimientos en materia de comunicaciones, extraídos de mi experiencia pasada en datos y análisis. Sé de primera mano que "la misión revitaliza la fe" y deseo un mundo que "encuentre el tesoro" y llene la vida de alegría. Ésta es la promesa más poderosa y fundamental de la comunicación y la evangelización digitales. Compartir con alegría la fe es en lo que se centra el trabajo del Dicasterio para la Comunicación. Es para mí una "alegría" que me inviten a participar en esto y espero con ansias mi asociación.


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